الْعَظْمَ ، ثُمَّ الْمُنَقِّلَةَ وَهِيَ الَّتِي تُنَقِّلُ الْعِظَامَ « 1 » مِنَ « 2 » الْمَوْضِعِ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ ، ثُمَّ الْآمَّةَ وَالْمَأْمُومَةَ وَهِيَ الَّتِي تَبْلُغُ أُمَّ الدِّمَاغِ ، ثُمَّ الْجَائِفَةَ وَهِيَ الَّتِي تَصِيرُ فِي جَوْفِ الدِّمَاغِ . « 3 » 37 - بَابُ الْخِلْقَةِ الَّتِي تُقْسَمُ « 4 » عَلَيْهَا « 5 » الدِّيَةُ فِي الْأَسْنَانِ وَالْأَصَابِعِ 14334 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ « 6 » فِي فِيهِ اثْنَانِ « 7 » وَثَلَاثُونَ سِنّاً ، وَبَعْضُهُمْ لَهُمْ « 8 » ثَمَانِيَةٌ « 9 » وَعِشْرُونَ سِنّاً ، فَعَلى « 10 » كَمْ تُقْسَمُ « 11 » دِيَةُ الْأَسْنَانِ ؟ فَقَالَ : « الْخِلْقَةُ إِنَّمَا هِيَ ثَمَانِيَةٌ « 12 » وَعِشْرُونَ سِنّاً : اثْنَتَا « 13 » عَشَرَ « 14 » فِي مَقَادِيمِ الْفَمِ ، وَسِتَّةَ عَشَرَ « 15 » سِنّاً « 16 » فِي مَوَاخِيرِهِ ، فَعَلى هذَا قُسِمَتْ دِيَةُ الْأَسْنَانِ ، فَدِيَةُ كُلِّ سِنٍّ

--> ( 1 ) . في « م ، بح ، جت » : « العظم » . ( 2 ) . في « ع ، ل ، بن ، جد » والوسائل : « عن » . ( 3 ) . معاني الأخبار ، ص 329 ، ذيل ح 1 ، عن مكتوب بخطّ سعد بن عبد اللَّه ، عن الأصمعي . وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 166 ، ذيل ح 5378 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 289 ، مرسلًا عن الأصمعي . الفقيه ، ص 765 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 729 ، ذيل ح 16068 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 377 ، ح 35807 . ( 4 ) . في « م ، جد » : « يقسم » . ( 5 ) . هكذا في « ع ، ك ، م ، بح ، بن ، جد » وفي سائر النسخ والمطبوع : « عليه » . ( 6 ) . في الوافي والفقيه ، ح 5304 والاختصاص : + / « له » . ( 7 ) . في « بح » : « اثنتان » . وفي الاختصاص : « فمه اثنتان » بدل « فيه اثنان » . ( 8 ) . في « ك ، ن ، بح ، بف » والوافي والوسائل ، ح 35740 والفقيه ، ح 5304 والتهذيب والاستبصار والاختصاص : « له » . ( 9 ) . في « ن ، بح » : « ثمان » . وفي حاشية « ل » : « ثماني » . ( 10 ) . في « ع ، بح » : « أفعلى » . ( 11 ) . في « بف » : « يقسم » . ( 12 ) . في « بح » : « ثمان » . ( 13 ) . في « ع ، بف ، جت » والفقيه ، ح 5304 والتهذيب والاستبصار : « اثنا » . وفي « ن ، بح » : « اثنتي » . ( 14 ) . في « ع ، م ، بح ، جت » والوافي والوسائل ، ح 35740 والتهذيب والاختصاص : « عشرة » . ( 15 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، بح ، جت » والوافي والوسائل ، ح 35740 : « وستّ عشرة » . ( 16 ) . في الوسائل ، ح 35740 والاستبصار : - / « سنّاً » .